中美兩國(guó)在兒童教育觀上存在著許多差異，分析這些差異使我們既能廣泛地了解西方的教育觀，也能更深入地理解東方的教育理念。一般來(lái)說(shuō)，中美在兒童教育觀念上，有如下幾大不同：
 

1.橫向與縱向
 

面對(duì)如何評(píng)價(jià)孩子，中國(guó)人與西方人有著截然不同的思維方式和評(píng)價(jià)方式。美國(guó)的幼兒教師盡量避免對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)價(jià)，既不表?yè)P(yáng)也不批評(píng)，其理由是，批評(píng)了你的孩子會(huì)刺激你的孩子，表?yè)P(yáng)了你的孩子會(huì)刺激別的孩子。這種有關(guān)評(píng)價(jià)的觀念與我們中國(guó)的觀念是大相徑庭的，尤其是表?yè)P(yáng)一個(gè)孩子就意味著傷害其他孩子的思維方式是中國(guó)人很少具備的。
 

在中國(guó)的幼兒園裏，批評(píng)和表?yè)P(yáng)是幼兒教師最常用的教育工具，與美國(guó)幼兒教師注意幼兒自身的縱向發(fā)展而避免對(duì)幼兒進(jìn)行相互比較的作法正相反，中國(guó)的幼兒教師最喜歡采用橫向比較法，即利用小紅花、小紅旗等方式鼓勵(lì)孩子們競(jìng)賽，看誰(shuí)表現(xiàn)得好。
 

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，橫向比較式的評(píng)價(jià)法存在著明顯的弊病。首先，無(wú)視客觀存在的個(gè)體差異本身就是一種不科學(xué)的評(píng)價(jià)態(tài)度;其次，絕對(duì)化的橫向比較使孩子不能正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處，不利于學(xué)會(huì)采取揚(yáng)長(zhǎng)避短的生存策略;第三，注重與他人比較必然會(huì)導(dǎo)致攀比心理定勢(shì)的形成，這是造成衆(zhòng)多心理失衡的根源。愛(ài)攀比是中國(guó)人一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，正是因爲(wèi)從小被灌輸橫向比較的思維方式，使中國(guó)的孩子處處、時(shí)時(shí)、事事都要與周?chē)娜诉M(jìn)行比較，而客觀現(xiàn)實(shí)中不可避免的衆(zhòng)多差異則誘發(fā)了諸多的心理不平衡。
 

中美不同的兒童教育觀根源于不同的文化。中國(guó)人注重個(gè)人與群體的關(guān)系，不習(xí)慣脫離群體，包括因出衆(zhòng)而獨(dú)立于群體。于是，與他人保持一致便成爲(wèi)規(guī)範(fàn)自己行爲(wèi)的依據(jù)及動(dòng)力。因此，進(jìn)行人與人之間的橫向比較就是通過(guò)與大衆(zhòng)化形象的比較來(lái)了解自己的位置和調(diào)整自己的行爲(wèi)。
 

2.結(jié)果與過(guò)程

中國(guó)人重結(jié)果、重技能的掌握，因此對(duì)孩子參加諸如繪畫(huà)、音樂(lè)等學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，看重的是具體技能提高的程度;美國(guó)人重過(guò)程、重能力的培養(yǎng)，因此對(duì)孩子學(xué)繪畫(huà)看重的是繪畫(huà)過(guò)程對(duì)孩子想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。美國(guó)人重參與、重體驗(yàn)，注重于孩子在各項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中所學(xué)習(xí)的知識(shí)、體驗(yàn)的感受以及發(fā)展的能力;中國(guó)人重評(píng)比、重獲獎(jiǎng)，注重于孩子在與別人比較後是否名列前茅。因此，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，只有得到了諸如獲獎(jiǎng)、得冠等值得評(píng)價(jià)的結(jié)果，學(xué)習(xí)過(guò)程的意義才受到肯定。
 

3.穩(wěn)重與活潑
 

美國(guó)人喜歡孩子富有孩子氣，兒童活潑好動(dòng)不僅被視作正常的表現(xiàn)，而且被看作一大優(yōu)點(diǎn)。中國(guó)人在評(píng)價(jià)孩子的性情時(shí)，“穩(wěn)重”是一大優(yōu)點(diǎn)，“好動(dòng)”是一大缺點(diǎn)。在幼兒園搞調(diào)查時(shí)，幼兒教師對(duì)一個(gè)幼兒的最高評(píng)價(jià)就是“特穩(wěn)”，而這種被中國(guó)教師誇贊爲(wèi)“特穩(wěn)”的孩子，在美國(guó)人的眼裏則因其不像個(gè)孩子而被視作不正常。
 

與美國(guó)幼兒園相比，中國(guó)的幼兒園強(qiáng)調(diào)秩序井然，要求孩子約束自己的行爲(wèi)，控制各種過(guò)激情緒的表達(dá)，因此中國(guó)的幼兒園總是安靜多于吵鬧。譬如吃飯，中國(guó)的教師要求孩子不許說(shuō)話，而美國(guó)的孩子吃飯時(shí)可隨便說(shuō)話，甚至相互打鬧。結(jié)果美國(guó)人總覺(jué)得中國(guó)的幼兒園太死板、沒(méi)有生氣，幼兒根本不像孩子。
 

與國(guó)外孩子比，中國(guó)的孩子興奮度有限。譬如，中國(guó)孩子在節(jié)日裏與外國(guó)孩子一起聯(lián)歡，結(jié)果在外國(guó)孩子歡聲笑語(yǔ)乃至狂呼大喊的對(duì)比下，中國(guó)的孩子只是安靜地坐著，全然沒(méi)有外國(guó)孩子們那種狂喜歡暢的表情、神態(tài)。于是成人們便帶著困惑而感歎，中國(guó)的孩子居然不會(huì)歡呼。
 

其實(shí)，就與生俱來(lái)的天性而論，中國(guó)的孩子與外國(guó)的孩子沒(méi)什麼差距.他們都有著同樣強(qiáng)的表現(xiàn)欲和自然的表現(xiàn)力，只是在後天的社會(huì)化過(guò)程中，中國(guó)孩子受到了來(lái)自家庭、教育機(jī)構(gòu)以及社會(huì)的高強(qiáng)壓力的自抑訓(xùn)練，結(jié)果許多天性便被逐漸消除了。
 

一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)的成人是喜歡安靜的，至少面對(duì)孩子的吵鬧時(shí)是這樣表現(xiàn)的。于是，成年人總要利用自己所特有的權(quán)威來(lái)要求孩子服從成人的這一偏愛(ài)。當(dāng)然，現(xiàn)在的成人小時(shí)候恐怕也是很能吵鬧的，只是被他們的長(zhǎng)輩們調(diào)理得安靜下來(lái)，每一代人都經(jīng)過(guò)這樣的自抑訓(xùn)練，從而構(gòu)成了我們中國(guó)人的這種喜靜不喜動(dòng)的國(guó)民性格。
 

中國(guó)的成人希望孩子安靜、不動(dòng)，一方面是出于好看管、省心的現(xiàn)實(shí)需要，一方面也是出于傳統(tǒng)文化的性格審美觀。不論是有意的還是無(wú)意的。從實(shí)際效果來(lái)看，喜靜不喜動(dòng)的傳統(tǒng)性格審美觀以及相應(yīng)的行爲(wèi)規(guī)範(fàn)表達(dá)了成人對(duì)兒童興奮狀態(tài)的反感與壓抑。
 

4.集體與個(gè)人
 

中美教育較爲(wèi)突出的差異主要表現(xiàn)在，對(duì)孩子的要求是使用單一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一要求，還是根據(jù)孩子的個(gè)體差別區(qū)別對(duì)待。
 

中國(guó)人強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從集體，中國(guó)的幼兒園以整齊劃一的集體活動(dòng)爲(wèi)主，個(gè)體被要求與集體保持一致，如果出現(xiàn)不一致則需調(diào)整自己的行爲(wèi)。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)群體意識(shí)而不是個(gè)體差異，甚至認(rèn)爲(wèi)不應(yīng)該存在個(gè)體差異，因而總是用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求所有兒童。中國(guó)的教師對(duì)表現(xiàn)欠佳的孩子最常用的批評(píng)語(yǔ)就是：“別人都能做好，你爲(wèi)什麼就做不好?”實(shí)際上，個(gè)體差異的存在是不容否認(rèn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，中國(guó)的教師對(duì)孩子個(gè)體差異的否定態(tài)度，其實(shí)質(zhì)是否定這種差異存在的合理性，于是要采取各種措施以期消除差異。
 

美國(guó)教師有差別地對(duì)待幼兒，是爲(wèi)了使每個(gè)孩子都能成爲(wèi)有別于他人的獨(dú)特個(gè)體。具有鮮明對(duì)比的是，中國(guó)實(shí)行的是不考慮個(gè)體差異的平均主義教育，其教育的最終目的是使每個(gè)孩子都能成爲(wèi)與他人保持一致的群體成員。
 

5.自制與自主
 

與中國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)體服從群體的觀念極爲(wèi)相反的是，美國(guó)人注重個(gè)體的選擇自由、注重自我發(fā)展。與美國(guó)的教師常鼓勵(lì)孩子在一段不長(zhǎng)的時(shí)間裏從事多項(xiàng)活動(dòng)以培養(yǎng)兒童的靈活性及創(chuàng)造性所不同的是，中國(guó)的教師總是鼓勵(lì)孩子在盡可能長(zhǎng)的時(shí)間裏專(zhuān)心于一件事，以期培養(yǎng)兒童的恒心、耐心。
 

概括地說(shuō)，在幼兒階段，美國(guó)的成人力圖使兒童發(fā)現(xiàn)自己的存在、自己的能力;中國(guó)的成人則力圖使兒童發(fā)現(xiàn)社會(huì)的存在、社會(huì)的要求。美國(guó)的幼兒園是創(chuàng)造環(huán)境使兒童在此能真正做孩子;中國(guó)的幼兒園則是創(chuàng)造環(huán)境使兒童學(xué)會(huì)怎樣長(zhǎng)大成人。兩國(guó)人在教育方式及兒童社會(huì)化途徑方面的差異主要源自截然不同的兒童觀，在美國(guó)人的眼裏，兒童是主動(dòng)的、富有創(chuàng)造性的，自我實(shí)現(xiàn)是兒童自身的自然發(fā)展過(guò)程，成人只需提供有利條件即可;在中國(guó)人的眼中，兒童是被動(dòng)的、富有可塑性，兒童的發(fā)展只有在成人的幫助下、經(jīng)成人指導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。
 

各國(guó)的兒童經(jīng)曆著不同的社會(huì)化是因爲(wèi)各國(guó)的社會(huì)環(huán)境不同，美國(guó)是個(gè)充滿(mǎn)選擇機(jī)會(huì)的社會(huì)，人們必須從小學(xué)會(huì)了解自己的需要並據(jù)此進(jìn)行各種選擇，如此才有可能生存于社會(huì)。中國(guó)人的個(gè)人選擇機(jī)會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)要少得多，盡管近幾年來(lái)的改革使個(gè)體在擇業(yè)方面有了較大的選擇自由度，但從青少年期的學(xué)校生活和成人期的社會(huì)生活來(lái)看，人們主要還是生存在一個(gè)以群體爲(wèi)中心的社會(huì)裏，所以中國(guó)人必須從小學(xué)會(huì)如何使自己的行爲(wèi)服從群體需要，否則將很難適應(yīng)社會(huì)。
 

世貿(mào)通美國(guó)移民專(zhuān)家分析：大多數(shù)人移民美國(guó)，不僅看重美國(guó)優(yōu)越的生活環(huán)境，更看重美國(guó)的軟環(huán)境，比如美國(guó)注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、美國(guó)社會(huì)的包容性、先進(jìn)的教育和醫(yī)療資源、社會(huì)福利等等。爲(wèi)了更好享受美國(guó)國(guó)際化的教育資源、醫(yī)療保障制度和福利，取得一個(gè)合法的身份至關(guān)重要。美國(guó)EB-5投資移民，因爲(wèi)其申請(qǐng)條件簡(jiǎn)單、周期短等優(yōu)勢(shì)而備受歡迎。一人申請(qǐng)，全家移民。獲得綠卡後可自由進(jìn)出美國(guó)，可在美國(guó)任何地區(qū)居住和工作，無(wú)移民監(jiān)。
 

美國(guó)EB-5投資移民，成功的關(guān)鍵在于選擇項(xiàng)目。2015財(cái)年美國(guó)投資移民將面臨排期到來(lái)、申請(qǐng)暴增和區(qū)域中心法案到期等大事件，並極有可能增加投資額度。因此，選擇已獲美國(guó)移民局預(yù)先批準(zhǔn)的EB-5項(xiàng)目，成爲(wèi)應(yīng)對(duì)不確定因素的較佳選擇。世貿(mào)通推出的賓州高速公路項(xiàng)目和紐約自由花園豪華公寓項(xiàng)目，均是美國(guó)移民局預(yù)先批準(zhǔn)的優(yōu)質(zhì)EB-5項(xiàng)目。移民美國(guó)，尊享優(yōu)質(zhì)醫(yī)療和教育資源，敬請(qǐng)從速搶購(gòu)(852)2802 8798