關(guān)注拉脫維亞移民聆聽拉脫維亞故事:人們認(rèn)爲(wèi)近代聖誕樹的發(fā)源地出自18世紀(jì)的德國,19世紀(jì)傳入英國,後傳入北美大陸,並逐漸在世界各地流傳。而拉脫維亞人卻認(rèn)爲(wèi)只有拉脫維亞的裏加,才是聖誕樹的最初發(fā)源地。
世界上第一棵聖誕樹誕生
聖誕樹是聖誕節(jié)的標(biāo)志性裝飾物,現(xiàn)在,它早已遠(yuǎn)離了宗教意義,成爲(wèi)歐美國家的人們期待家庭團(tuán)圓、吉祥歡樂的象征。拉脫維亞是面積只有307平方公裏的波羅的海小國,他們認(rèn)爲(wèi)只有拉脫維亞的古都裏加,才是聖誕樹的最初發(fā)源地。
在拉脫維亞的古都裏加老城的市政廳廣場上,果真發(fā)現(xiàn)了一個(gè)八角形的圖標(biāo),中間是一個(gè)摩挲得锃光發(fā)亮的銅釘,圖標(biāo)的各邊鐫刻著世界上八種不同的文字(其中包括中文):“1510年,裏加第一株新年樅樹”。它說明從16世紀(jì)起,拉脫維亞就開始漸行用聖誕樹迎接新年了。而傳說中世界上的第一棵聖誕樹,正是在現(xiàn)在這個(gè)圖標(biāo)的位置矗立起來的,這遠(yuǎn)比流行甚廣的德國聖誕風(fēng)俗,足足提早了近200年!
在這個(gè)八角形標(biāo)志的附近,矗立著一棵碩大的聖誕樹,彩飾環(huán)繞,掛滿了絲帶和燈環(huán)。原來,這棵聖誕樹不僅代表著拉脫維亞對(duì)于聖誕樹的喜愛,卻還有著另外一層的紀(jì)念意義:難忘光榮的曆史;牢記屈辱的過去;向往美好的未來。
曆史上的拉脫維亞曾經(jīng)多次遭受周圍列強(qiáng)的欺淩與吞並,在聖誕樹所在的舊城廣場南側(cè),有一組高大的暗紅色花崗巖立像,線條冷峻、威嚴(yán)硬朗,被稱之爲(wèi)“拉脫維亞步兵雕像”。它來自于著名的“拉脫維亞紅色步兵團(tuán)”。這支勁旅曾經(jīng)在二次世界大戰(zhàn)中堅(jiān)決支持蘇維埃布爾什維克,成爲(wèi)列甯組建的一支近衛(wèi)軍,驍勇強(qiáng)悍,屢戰(zhàn)屢勝。這是拉脫維亞人至今引以爲(wèi)自豪的一段佳話。
而聖誕樹的西邊,有一幢灰暗、深綠色的方形建築,則是拉脫維亞備感屈辱與黑暗的一頁,那是被稱爲(wèi)“拉脫維亞被占領(lǐng)博物館”,裏面用大量的實(shí)物,展出了納粹德國和一系列不平等條約對(duì)這個(gè)國家的占領(lǐng)、毀壞和吞並。在“拉脫維亞被占領(lǐng)博物館”的外牆上鐫刻著這樣一句仿佛蘸著鮮血寫就的話:“他們拿走了我們的一切:故鄉(xiāng)的土地、榮耀和我們的名字”。
1999年重建的“黑人頭之屋”
漫步在裏加古城,處處可以感受到這座800年曆史積澱的痕跡,從早期的封建公國、日耳曼十字軍的占領(lǐng)、後來加入的“漢薩同盟”到“二戰(zhàn)”結(jié)束以後被迫並入蘇聯(lián),拉脫維亞先後被瑞典、波蘭、立陶宛、德國、俄國吞並或瓜分。各種強(qiáng)權(quán)、統(tǒng)治漸漸遠(yuǎn)去後,最終留下了大量造型各異的教堂、倉庫、城堡、雕像和行業(yè)會(huì)所,從各種的古典木質(zhì)結(jié)構(gòu)建築,到流行一時(shí)的歐洲“新藝術(shù)建築”比比皆是,精美絕倫。整個(gè)裏加古城簡直就是一個(gè)豐富多彩的露天建築博物館,1997年被聯(lián)合國教科文組織列爲(wèi)世界文化遺産。
從市政廳廣場出發(fā),緊鄰著道加瓦河畔,有一座較具代表性的建築“黑人頭之屋”(House of Blackheads)。兩座呈三角形立面的建築,被稱爲(wèi)“拉脫維亞紅”的橙紅色的磚牆。
這座“黑人頭之屋”是1999年重建的。曆史上的拉脫維亞曾經(jīng)多次被外來列強(qiáng)蹂躪統(tǒng)治,商業(yè)聯(lián)盟組織“漢薩同盟”(Hanse)曾經(jīng)于14世紀(jì)興盛于北德地區(qū),繼而壟斷了整個(gè)波羅的海地區(qū)。除了在經(jīng)濟(jì)上的影響外,“漢薩同盟”也深深地影響了裏加的城市風(fēng)貌和文化習(xí)俗?!皾h薩同盟”的成員往往都是流連于海外的年輕單身商賈,他們以黑人守護(hù)神“聖摩裏西斯”(St。Mauritius)作爲(wèi)信奉的標(biāo)志。
在“黑人頭之屋”的正門上方雕刻著這樣一段文字:“如果有一天我倒塌了,請(qǐng)必須把我重新豎立起來”!毀于納粹戰(zhàn)火的“黑人頭之屋”,被堅(jiān)強(qiáng)不屈的拉脫維亞人浴火重生地原地重建,如今成了裏加的曆史博物館和當(dāng)?shù)厥忻穸諝g慶聖誕、夏日欣賞露天音樂的好去處。
歐洲保存最完整的“新藝術(shù)建築”群
除了大量的哥特式、文藝複興式、巴洛克式、洛可可式的中世紀(jì)建築,以及分離派、先鋒派等近代風(fēng)格的建築以外,在裏加老城的北部,有一片19世紀(jì)末發(fā)展起來的“新藝術(shù)建築”,它們不僅在拉脫維亞是獨(dú)一無二的,更是全歐洲同類型建築中保存得最爲(wèi)完整的“新藝術(shù)建築”群。
“新藝術(shù)建築”推崇藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合,以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作爲(wèi)裝飾紋樣,從設(shè)計(jì)、選材、外牆的精雕細(xì)琢,通過流暢舒卷的線條變化、富于韻律感的花卉、昆蟲的圖案、豐滿柔美的女性形象,用複雜的程序化的組合,表達(dá)一種“回歸自然”的浪漫主義的時(shí)代風(fēng)格。
在裏加老城,位于伊麗莎白(Elizabetes)和阿爾伯特(Alberta)街區(qū)附近的“新藝術(shù)建築”竟達(dá)800余棟,不僅式樣繁多,而且瓷磚色彩各異。難怪英國作家格雷厄姆格林在遊曆裏加後稱贊爲(wèi)“北方的巴黎”。如今,這些“新藝術(shù)建築”有的成爲(wèi)藝術(shù)畫廊、高檔餐廳,各類博物館和俱樂部,街角處散布著各色酒吧和咖啡館。
在“新藝術(shù)建築”與老城之間,有一座42米高的“自由紀(jì)念碑”,是裏加最具標(biāo)志性的建築。紀(jì)念碑的頂端是高舉著三顆金星的女神像,代表了拉脫維亞人民的勤勞智慧和對(duì)未來和平、安甯的期望。