英國《金融時報》6月13日刊發(fā)文章《中國大學教育的“圍城”》，文章以韓國人的角度對比了中美大學教育的不同，主要內(nèi)容如下：

以前我曾在美國中部一所私立大學讀本科，這個學校真小，當時總共只有1250名學生，當?shù)厝丝谝仓挥?900人。這個大學叫GRINNELL COLLEGE，之前我從沒聽過這個學校的名字。我決定去這個學校就讀的原因有兩個：第一，一位前《紐約時報》編輯出版的一本《大學導遊》裏介紹了一些心理學專業(yè)最強的大學，正好這個大學位列其中;第二，這個大學給外國留學生提供獎學金。我當時喜歡這個專業(yè)，也需要獎學金。

上大學第一天下課後，我在走廊裏碰到了剛給我上完課的教授。“你好，李成賢!”他一邊笑，一邊問候。他怎麼知道我的名字?我非常吃驚，也非常感動。那天的經(jīng)曆完全改變了我對這個學校的印象，雖然我置身于陌生的異國他鄉(xiāng)，但這讓我感覺到很溫暖、有人情味兒。我在這個學校裏度過了人生中最幸福的四年。當時我還想，如果以後有了孩子，肯定要把孩子送到這裏來學習。後來我在哈佛讀碩士，但這個想法始終沒有改變。

爲了趕快入鄉(xiāng)隨俗，除了學習心理學專業(yè)以外，我還選修了美國曆史。這個學校的課基本上都是小規(guī)模的，以圓桌討論爲主。曆史老師是耶魯大學畢業(yè)的博士，是研究越南戰(zhàn)爭問題的專家。說實話，開始真受不了這門課。每次上課，這位老師都要批評美國，比如早期美國人如何屠殺印第安人，西部大開發(fā)時如何虐待來自中國的工人，二戰(zhàn)開始後如何虐待日本人的後代，等等。當講到越南戰(zhàn)爭時，他的專業(yè)優(yōu)勢就發(fā)揮得更加淋漓盡致，他會細致入微地講述美軍在越南做過的壞事。

每次上他的課，我都會了解一段新的關(guān)于美國“做壞事”的曆史。他這種一邊倒地批評美國的課，連我這個外國人都覺著不舒服了。我想，大學怎麼會請這樣的老師呢?有時我甚至懷疑他是美國的敵對國家派遣的臥底。因爲他非常同情社會主義，他說他爸爸是從前蘇聯(lián)移民到美國的。

終于有一次在與一位美國同學聊天時，我把這個想法告訴了她，並問她的看法。這位同學來自芝加哥，父母是中産階級。我問她：“你怎麼看這個教授?”她回答：“我之所以付這麼多錢上大學就是爲了學習這種真實的曆史。他講的這些內(nèi)容在高中一般不會講。如果我們沒有自我反思，就會犯與曆史一樣的錯誤。”大學畢業(yè)已經(jīng)很多年了，但我一直記得這段對話。她的回答對我很有啓發(fā)，讓我意識到，美國爲什麼會成爲世界第一強國，爲什麼會吸引來自不同國家、不同價值觀的人們，其原因就在于美國自我調(diào)整能力很強，而大學教育則起到了前沿的引領(lǐng)作用。

我在美國大學裏從不怕批評美國，因爲美國人比我更激烈地批評自己國家的缺點。在這種開放、寬松的環(huán)境裏，我發(fā)現(xiàn)的不是美國的缺點，而是美國的優(yōu)點。

我對中國的教育體制有所了解。因爲我到中國後，先後畢業(yè)于北京外國語大學和清華大學兩所中國大學。最近我發(fā)現(xiàn)，很多中國人都在拿美國的教育方式與中國父母和中國大學的教育方式進行對比。中國有自己的國情，有自己的文化，有自己的教育傳統(tǒng)。有些中國人對宣揚美國教育的優(yōu)勢保持警惕，認爲這是美國文化入侵的一種方式，是爲了搞亂中國人的教育傳統(tǒng)，中國孩子會因此失去愛國教育傳統(tǒng)。

理解了這種擔憂，就能夠理解近日中國政府爲什麼會出臺《關(guān)于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若幹意見》。按照中國媒體的說法，這是爲“鼓勵青年教師們建立起對中國發(fā)展道路更堅定的信心，讓愛國主義在高校裏進一步發(fā)揚光大。”可以看出，這是中國當局的一種“防範措施”。隨著中國越來越開放，互聯(lián)網(wǎng)越來越發(fā)達，外部信息比以前更容易進入中國，這對批判精神活躍的大學青年教師極具感染力。如果大學青年教師政治思想不符合中國國情，他們作爲大學老師的角色也會影響中國大學生的愛國精神。

不過，從局外人的視角來看，這樣的做法很難理解。中國一方面越來越成爲世界舞臺的中心，越來越跟國際社會融合;另一方面，卻總在試圖建立一層安全保護膜，就像“圍城”一樣保護中國大學生，防止他們受到西方思維方式的影響。爲了有效地開展這樣的工作，他們專門對大學青年教師進行思想教育，目的是把他們培養(yǎng)成“思想工程師”。

中國古典名著《大學》強調(diào)了一個人心胸寬廣能容人，“宰相肚裏能撐船”的重要性。一個人如此，一個國家更應如此。中國古人講究“修身、齊家、治國、平天下”、“窮則獨善其身,達則兼濟天下”，認爲仁者，以天下爲心，而無所謂一己之偏見。無論個人還是國家,離開了“天下”都無法很好地發(fā)展。中國擺脫了“百年屈辱的曆史”之後，正在恢複它“平天下”、“兼濟天下”的國際領(lǐng)先地位。去年中共“十八大”也提出要堅定道路自信、理論自信、制度自信。而自信則是源于包容、開放、創(chuàng)新的大度器量，更源于能夠平和地面對批評、“有則改之、無則加勉”的健康心態(tài)。而這些正是大學應該鼓勵學生培養(yǎng)的品德。

美國學生進入大學之後學習的是批評與自我批評的開放心態(tài)，中國學生進入大學之後學習的是以“愛國主義教育”包裝的“圍城心態(tài)”。哈佛校長告訴畢業(yè)生，你們要“改變世界!”北大校長告訴學生，你們要“服務國家戰(zhàn)略。”前者的舞臺是世界，後者的舞臺是國家。那麼，培養(yǎng)什麼樣的心態(tài)更能符合中國傳統(tǒng)的以天下爲己任的精神呢?